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白軍書談起來一期在他看齊古欽英千萬不行能准許的繩墨，可古欽英的反射讓他動盪不定。
古欽英未嘗應時否定，反是在這裡當斷不斷，想執業的可能性。
這大是出乎白羽書的竟然，他前赴後繼說：“吾儕仙道門派，重視洪荒的主僕承受，多多都違背定例來的。一日爲師，終生爲父，者是斐然要做出的，與此同時鐵將軍把門裡的規規矩矩，本不行欺師滅祖，不行重傷同門哎呀的。況且師對徒弟兼備生殺政權的，師父若做了偏差，徒弟罰跪是最輕的，倉皇的還會打板子，抽策，搗毀法術，侵入師門，還是輾轉殺掉的。”
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“我……”古欽英帶頭人轉入遠方，“聽你雄壯的意，是基本點不想收我做徒弟吧？”
“沒啊。”白羽書被看透原意，略爲失常，插囁協議，“我是挺想收你做學徒的，你很敏捷，心勁好，人嘛，也很就。關聯詞師道承受，莘法例原始人開設是入情入理由也有意圖的，不能概濫傳，也不能肇端授課。
情真意摯說我也不及收過徒弟，結局爭教徒弟我兩眼一抹黑，頂比如咱倆玄門正宗得招，要教好一個門下，不獨是講授功法就完畢，再有所有，羣所在要接洽勤學苦練，最後本事培進去一下馬馬虎虎的繼承人。”
古欽英扭頭怪地看他：“我是想跟你學那化血大法，以此也終究玄教正宗嗎？”
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“算！”白羽書死鴨嘴硬，“道教正統是個大的系，舟山全世界裡成千上萬劍仙都是頻繁苦行某些世的，偶潛回邊門，奇蹟潛回魔教。玄門和魔門，可以唯有以功法來分，而介於其爲主的內蘊，重心是非同小可，功法但浮皮，第一不動不搖，浮皮一成不變都未曾旁及。”
古欽英痛感他這段說的好有原理，好像他，雖然修煉了血魔根本法，但他也自認是個良民。
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他想要拜毛小方爲師，將神宮派秘本獻上，將兩派道術集成，闡揚光大。
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而是毛小方縱使不收他，絡繹不絕留心他去的當做，還說修煉魔道功法，潛移默化稟性，要想拜師，不必得到頂放任修煉血魔根本法。
唯獨他覺着，就算和和氣氣修齊血魔大法，也何妨礙他做個老好人啊，他還得天獨厚用魔功去做好事。
他很是矜持地向白羽書請問：“那，玄教嫡派和魔門正統派的中堅內蘊都是嘻？”
白羽書修齊九天玄經唯其如此到旅祖氣，夠味兒說僅得淺，主觀總算一隻腳開進門樓。
他的魔道修持，嚴重依附鳩盤婆奉送的同血河精力，血河魔經上的造詣他都從沒練，只修齊了種種施用術數，認真講來，連魔道的妙法都遠逝前進不懈去。
要想對一門共同備體悟心得，必像齊漱溟，鳩盤婆云云兩家大佬不可。
就白羽書牟取的道書如帝府天篆兜誠心敕，太空玄經，三清寶篆，都是終南山環球內部最第一流的，給之中做講解的峨眉三老和長眉神人，也是瓊山箇中最過勁的人士，他管仗一句來，都夠他人用平生，還是幾一輩子去解析了。
“玄門魔門，最大的見面在乎，道教行天之道，魔門客人之道。得天之道，窺小圈子之始，守萬物之母，得玄牝之門，界限回味無窮，情有可原，作用三頭六臂，蒼茫蒼茫，車載斗量。得人之道，行乖巧之事，勾六慾五感，御世制人，可拘束萬民，聚良多琛，享盡榮華富貴。”
古欽英罔聽過這種對待大道的淺析，他的血魔大法，通統是附體，奪魂，控管人的心意，駕御人的揣摩……種儒術，都因此“制人”爲首家要務。
“聽啓，魔門正統派反比玄教正宗更讓人仰。”
“放之四海而皆準，然而天之道，好漫長，人之道，卻無從由來已久不敗。天之道，損紅火而補過剩，人之道，損虧欠以奉堆金積玉。就像樣……嗯，你初中學過物理和賽璐珞吧？天之道，饒電流從高壓向低壓震動，深淺從高深淺向低深淺擴散。人之道是翻轉，讓跨步電壓更低，鎮住更高，把物質從低濃淡儘量多地搞到高濃度來。力士有時候而窮，鋯包殼差越大，濃淡差越多，索取的價值越多。”
古欽英聽着私自搖頭，不復一陣子。
白羽書也一再提拜師學法的事，找其餘話題差往日了。
殺死了雙頭鍾馗，赤月老魔並泯滅敢出去救助容許復仇，只在赤月山溝溝矛頭吼了陣，就慢慢停歇，蜘蛛們熄滅多大的慧心，失掉了管理者總理，也都四散了。
白羽書一行必勝達到日弘城，那裡還有微量黎民百姓，挖肉補瘡萬人，困守在這種妖物摧殘的者，家家戶戶黔首皆兵，男女都能操刀，老小全修分身術，雖則屬於國防軍範疇，惟獨一個雷武夫，世界大戰壯士也未幾，但俗例很彪悍，對此“祖國”派來的大軍並略團結一心。
白軍書也大咧咧，他主意紕繆在斯小圈子裡角逐，而是狠命多地域對象進來。
他命人在城外建起三百座法壇，讓手下的天尊法師們，祭煉飛劍。
先前的龍紋飛劍是她倆孤高，盤算到現階段普羅衆生的購買力，他讓部下祭煉差五星級的銀蛇，將銀蛇劍煉成飛劍，命名斥之爲鍾馗銀蛇劍，從此向出行售，每柄佛祖銀蛇多價二十道宗氣。
是圈子上道士的乾脆進軍手段很緊缺，才人格火符，再累加施毒術，其餘都要靠喚起獸，能把軍器放活去，隔空砍人，這會令她倆的實力有質的很快，二十道宗氣，豈論強弱，若在此間倒退少則兩旬，多則元月就能攢夠，爽性是最低價得義憤填膺！
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日弘城的人都放肆了，過了一朝一夕，比奇省和蒼月島的傭兵和俠客也東山再起了，還有人專來那裡買銀蛇，拿到另一個地方去販賣。